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话说那花蝴蝶奉命出使冥界之时，百眼魔君亦悄然踏入佛界疆域。
彼时他正御云穿行于西华山脉之间，脚下千峰耸翠，万壑争流，祥雾缭绕，瑞气升腾。他立于云头之上，昂首远眺，但见层峦叠嶂如莲瓣绽放，却难辨哪一座才是传说中的灵山圣地。
佛教八大大圣地指与释迦牟尼生平密切相关的地点：蓝毗尼（西牛贺洲境内）是其诞生地，菩提伽耶为成道处，鹿野苑是初转法轮地，拘尸那罗为其涅盘地。自阿育王时代起建塔纪念。
蓝毗尼现存摩诃摩耶夫人庙及阿育王石柱遗迹，菩提伽耶以大菩提寺为核心，保留佛陀成道的金刚座与菩提树，其摩诃菩提寺为世界遗产；鹿野苑存有达曼克塔及讲经遗址，拘尸那罗的涅盘塔与卧佛雕像记载佛陀入灭过程。近现代考古发掘促使四圣地遗址得以复原与重建。
东胜神洲佛教徒将五台山、普陀山、峨眉山、九华山奉为四大名山，自鸿蒙时代开始建道场，，形成与菩提伽耶圣地并行的朝圣体系。
自入佛界以来，百眼魔君便刻意避开关津要道，专择荒僻幽径而行。盖因他乃魔界尊主，通体魔气翻涌，若贸然现身于佛国子民之前，恐引动护法金刚围剿，乃至惊动诸天菩萨出手擒拿。他虽自负神通广大，却也不愿以一己之力挑战整个佛门秩序。
于是他寻得一名落单樵夫，略施威压，逼问灵山方位。那人战战兢兢指明方向后，百眼魔君便依其所言，一路西行而来。
“呸！这佛界除了山还是山，灵山到底藏在哪个犄角旮旯？”两日飞驰万里，纵是他真元深厚，此刻也感疲乏。他轻叹一声，按下云头，落在一处清幽山谷之中，寻了块青石盘膝调息。
三个时辰过去，神清气爽，百眼魔君起身漫步林间。只见古木参天——银杏苍劲，青檀虬枝，金钱柳垂丝拂水，红豆树花开似血；更有铁杉擎天，天女花吐蕊含香，马褂木摇影婆娑，珍珠黄洋木凝露生辉。飞禽翔集，走兽穿梭，百草争芳，异香扑鼻。
“倒是个好去处。”他信步前行，忽见几株奇果挂枝，竟是魔界视若珍宝的天香果、夜交藤、合欢花。他不以为意，随手摘来咀嚼，运功化入丹田。
正自欣喜间，心头骤起警兆。
风声依旧，叶响如诉，可那一缕若有若无的压迫感，却如芒刺背。百眼魔君双目微眯，魔功贯注双瞳，方圆百里动静尽收眼底。终于，他在二十里外发现一道青影徐徐而来——一位青衣老僧，双手合十，衣袂飘然，步步生莲。
转瞬之间，老僧已立于面前，目光如炬，直照心神。
“阿弥陀佛，施主何故擅闯九华名山？”
百眼魔君眯眼打量此人，心中暗凛：“此僧气息内敛，步履无声，竟似深不可测。”
他假意合掌还礼：“大师此言差矣，贫道游历四方，不知此处为何禁地？”
老僧神色肃然：“此乃佛界四至尊玉地之一的九华山，上古四大菩萨之一地藏王曾在此讲经说法，千年道场，岂容外人妄入？更况你擅自采摘山中灵药，已是犯戒之举。”
“灵药？”百眼魔君低头一看手中残果，讪笑道，“我还道佛门慈悲普度，原来也藏宝惜物。”
老僧目光陡厉：“若老衲所料不错，施主应是魔界中人。自古佛魔对立，水火不容，施主难道不知此理？”
百眼魔君眉头微微皱起，神色间透着几分凝重。他心中自然清楚其中的利害关系，若非那玄武魔头强行夺取了草薙剑，即将引发席卷六界的浩劫，他又怎会不惜千里迢迢奔赴此地，向佛门高人求援？此事关乎重大，稍有不慎便可能酿成不可挽回的灾难，因此他不得不慎重行事。
“敢问高僧法号？”百眼魔君并未直接回答对方的问题，而是巧妙地避开了话题，试图先摸清眼前这位僧人的身份和来历。
“阿弥陀佛，老衲乃佛界十八罗汉之一，降龙尊者。”那僧人双手合十，声音低沉而庄严，带着一种令人信服的力量。
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